lunes, 18 de junio de 2012
El juego completo
En el marco del no-curso explorArTIC estuvimos intercambiando algunos pensamientos y lecturas compartidas con Luis Rafael Amario y Mercedes Villalba.
Emprendimos la tarea de leer e investigar el artículo de Wesh que compartimos a continuación.
Como complemento a este artículo son interesantes los video de un a entrevista a Mcluhan (en 1977) y una exposición del priopio Wesh contando cómo implementa sus cursos de Antropología para más de 200 estudiantes.
Aplica algunas de las ideas de Neil Postman sobre la necesidad de enseñar desde una perspectiva histórica
"...todas las materias son modalidades de discurso y en la práctica la Educación no es más que una forma de aprendizaje linguístico ya que el conocimiento de una determinada materia consiste principalmente en el conocimiento de su lenguaje particular. Pero en esto no basta con saberse las respuestas correctas sino sobre todo hay que conocer también las preguntas que las originaron,... Por esta razón hay que enseñar todas las materias desde una perspectiva histórica, lo que permitir mostrar a los estudiantes que el conocimiento no es algo fijo y estático ..."
Este video fue realizado con el propósito de resumir las principales ideas tratadas e introducirnos en una más amplia reflexión junto con nuestro compañeros del no-curso.
Aportes en el blog de Luis Rafael Amario
Aportes de Mercedes Villalba en Crocodoc
jueves, 14 de junio de 2012
Analizando la red...un comienzo
En el sitio AppAppeal me topé con este mapa (recomiendo ver en línea ya que se trata de un archivo flash). Intentaba indagar qué está pasando en otras partes del mundo y en nuestro país en materia de uso de Internet y especialmente con un enfoque desde la educación.
Me he permitido hacer algunas observaciones y aventurar hipótesis de esas que sólo nos impulsan a seguir investigando más y más. Esto no es más que un "pensar en voz alta", pero me gustaría escuchar (leer) qué tienen para comentar al respecto.
El sitio más popular es lynda.com. Se trata de un un n sitio para la autogestión del aprendizaje a través de videos explicativos muy bien presentados y realmente eficientes. Khan academy (inglés), con sus pizarras negras y "tizas" de colores es más conocido por estas latitudes (aunque no figura en el ranking en Sur América). Hay una versión argentina que apenas he revisado pero se las paso (español).
Los sitios que puede recorrer son al estilo de estos, buscan favorecer el acceso a lecciones para aprender lo que se necesita en la dosis requerida. Encontré mucho material para el estudio de idiomas, ¿será hora que comience con el chino?
¿Dónde navegamos los uruguayos?
Los top 10 de Uruguay (fuente)
- Google Uruguay
- YouTube
- Windows Live
- Mercado Libre
- Blogspot.com
- Wikipedia
- Diario El País Uruguay
- Yahoo!
Por ejemplo veamos que fue lo más buscado en Uruguay en estos últimos 12 meses:
La frutilla de la torta
Las búsquedas más frecuentes son aquellas que han experimentado un crecimiento significativo en un periodo de tiempo determinado con respecto al periodo de tiempo anterior.
Estimados lectores sobran las palabras...
Para esto usamos Internet los Uruguayos, ¿por qué iba a ser diferente en la educación?
Agradezco sus comentarios e invito a quienes quieran a visitar este sitio donde intento recopilar sitios para análisis de este tipo. Esta inquietud surge a instancias de mi participación (como observador en realidad) del curso abierto (MOOC) Learning Analytics liderado por George Siemens.
viernes, 8 de junio de 2012
Contale a tus amigos... y a tus padres
Tell your friends! Tell your parents!
Me encontré con este sitio que comparto con uds (en inglés)
Lo que me llevó a reflexionar es cómo se está dando eso del "aprendizaje inverso". Las generaciones más jóvenes son las que nos enseñanan. Quizás simpre fue así, sólo que ahora estamos más dispuestos a escucharlos.
En la radio escuchaba hace unos días un testimonio de una madre que dejó el cigarillo debido a la insistencia con que su hija le hablaba de lo serio de sus consecuencias. Decía ella, "gracias a una maestra que sabía lo que hacía, hace varios años que no fumo".
Frente a una propuesta de trabajo con la "seguridad en las redes sociales" algunos de mis estudiantes emprendieron un proyecto para "enseñarle" a sus padres cómo manejarse con el tema. Reconocían que frente al desconocimiento la reacción de sus padres era el miedo y la necesidad de control desmedido.
Cuántas veces con temas medio ambientales, los docentes sabemos que nuestros estudiantes funcionan como multiplicadores.
Los jóvenes se entusiasman mucho cuando desarrollan proyectos donde aportar al conocimiento, tanto hacia otros más jóvenes como hacia los adultos. Espero tener esto más presente para aprovechar la oportunidad de aplicarlo a futuros proyectos
Me encontré con este sitio que comparto con uds (en inglés)
Lo que me llevó a reflexionar es cómo se está dando eso del "aprendizaje inverso". Las generaciones más jóvenes son las que nos enseñanan. Quizás simpre fue así, sólo que ahora estamos más dispuestos a escucharlos.
En la radio escuchaba hace unos días un testimonio de una madre que dejó el cigarillo debido a la insistencia con que su hija le hablaba de lo serio de sus consecuencias. Decía ella, "gracias a una maestra que sabía lo que hacía, hace varios años que no fumo".
Frente a una propuesta de trabajo con la "seguridad en las redes sociales" algunos de mis estudiantes emprendieron un proyecto para "enseñarle" a sus padres cómo manejarse con el tema. Reconocían que frente al desconocimiento la reacción de sus padres era el miedo y la necesidad de control desmedido.
Cuántas veces con temas medio ambientales, los docentes sabemos que nuestros estudiantes funcionan como multiplicadores.
Los jóvenes se entusiasman mucho cuando desarrollan proyectos donde aportar al conocimiento, tanto hacia otros más jóvenes como hacia los adultos. Espero tener esto más presente para aprovechar la oportunidad de aplicarlo a futuros proyectos
domingo, 27 de mayo de 2012
Honrar la adolescencia
Siendo docente de Biología no les sorprenderá que me interese el enfoque neurocientista sobre el aprendizaje. Este video nos acerca de modo accesible a los fundamentos biológicos y evolutivos del "nacidos para aprender".
Creo que no solo nosotros los docentes lo debemos comprender, considero muy interesante poderlo trabajar con los propios jóvenes. Tanto el planteo de este video, como el enfoque que les puede dar el re-pensarse a la luz de la Teoría de las inteligencias múltiples ayuda a los jóvenes a conocerse, aceptarse y revalorizarse.
Quizás, de alguna manera podamos compensar todas las veces que los hicimos sentir como "nene malo" cuando lo único que querían era aprender
lunes, 21 de mayo de 2012
Conectivismo y Conocimiento Conectivo
Este es el título del nuevo libro que Stephen Downes nos regala. Al final del Curso en línea Abierto (MOOC) Change11 nos ha enviado un vínculo a este ensayo que resume y repasa muchas de sus ideas y propuestas para esta emergente teoría.
Lo subtitula "Ensayos sobre redes de significado y aprendizaje" Dice más o menos, de acuerdo a mi traducción...
"El conectivismo es una tesis que propone que el conocimiento se distribuye a través de una red de conexiones, y por lo tanto, que el aprendizaje consiste en la capacidad de construir y navegar esas redes. "
En un apartado reflexiona acerca de las comunidades. Intenta distanciarlas de lo que significa pertencer a Facebook, Linkedin o trabajar con un CLMS (como puede ser Moodle o en cierta forma Edmodo). ¿Cuál es la distancia? Bueno compara estas interrelaciones como las que se pueden dar entre personas viviendo en una ciudad. Como que hubiésemos virtualizado el tipo de relaciones. Lo que vincula a las personas es la proximidad. Se trata de "lugares donde hay personas en el mismo lugar". No se trataría de comunidades.
Downes hace referencia a muchos autores que mencionan las relaciones, el intercambio de cosas de valor común, interacción frecuente, identificación, como algunas de las premisas que definen a una comunidad. Luego rescata dos aspectos que considera fundamentales:
El significado depende del contexto y las relaciones, no solamente del contenido (de la palabra o del post o de la imagen). Si el etiquetado depende de una convención, de alguna manera hay control sobre el significado.
Si el significado se piensa como distribuido, es decir derivado de las relaciones y no solo del contenido de la palabra, la red adquiere un aspecto muy diferente. Un patrón distinto. Si son los individuos los que hacen que una idea surja de su patrón de conexiones, nadie está en control. "La dinámica en tal tipo de redes es completamente diferente. Funciona si hay libertad. Si nadie te dice cómo etiquetar. Esto crea orden, relevancia y significado a través de la diversidad, no de la conformidad. Dos imágenes muy diferentes de comunidad"
De alguna manera en un salón de clase convencional nos manejamos con el primer paradigma de comunidad. El docente es el que "etiqueta" o indica cómo hacerlo. Los estudiantes ocupan la larga cola. Fácil es imaginar que lo mismo sucede con nosotros respecto a otras jerarquías...
Los recursos para aprender están ahí, en la red. Lentamente se va cambiando a redes más distribuidas, por ejemplo en el aprendizaje en línea.
Sigue este canadiense con el análisis más que interesante de muchos conceptos que en una actitud coherente con sus postulados comparte con nosotros.
Lo subtitula "Ensayos sobre redes de significado y aprendizaje" Dice más o menos, de acuerdo a mi traducción...
"El conectivismo es una tesis que propone que el conocimiento se distribuye a través de una red de conexiones, y por lo tanto, que el aprendizaje consiste en la capacidad de construir y navegar esas redes. "
En un apartado reflexiona acerca de las comunidades. Intenta distanciarlas de lo que significa pertencer a Facebook, Linkedin o trabajar con un CLMS (como puede ser Moodle o en cierta forma Edmodo). ¿Cuál es la distancia? Bueno compara estas interrelaciones como las que se pueden dar entre personas viviendo en una ciudad. Como que hubiésemos virtualizado el tipo de relaciones. Lo que vincula a las personas es la proximidad. Se trata de "lugares donde hay personas en el mismo lugar". No se trataría de comunidades.
Downes hace referencia a muchos autores que mencionan las relaciones, el intercambio de cosas de valor común, interacción frecuente, identificación, como algunas de las premisas que definen a una comunidad. Luego rescata dos aspectos que considera fundamentales:
- Existe una red. No es solo proximidad sino que hay conexiones. Hay una relación que se establece entre las personas.
- Semántica. Estas relaciones son sobre algo.Las personas comparten un interés común, valores comunes, una serie de creencias.
El significado depende del contexto y las relaciones, no solamente del contenido (de la palabra o del post o de la imagen). Si el etiquetado depende de una convención, de alguna manera hay control sobre el significado.
Si el significado se piensa como distribuido, es decir derivado de las relaciones y no solo del contenido de la palabra, la red adquiere un aspecto muy diferente. Un patrón distinto. Si son los individuos los que hacen que una idea surja de su patrón de conexiones, nadie está en control. "La dinámica en tal tipo de redes es completamente diferente. Funciona si hay libertad. Si nadie te dice cómo etiquetar. Esto crea orden, relevancia y significado a través de la diversidad, no de la conformidad. Dos imágenes muy diferentes de comunidad"
De alguna manera en un salón de clase convencional nos manejamos con el primer paradigma de comunidad. El docente es el que "etiqueta" o indica cómo hacerlo. Los estudiantes ocupan la larga cola. Fácil es imaginar que lo mismo sucede con nosotros respecto a otras jerarquías...
Los recursos para aprender están ahí, en la red. Lentamente se va cambiando a redes más distribuidas, por ejemplo en el aprendizaje en línea.
Sigue este canadiense con el análisis más que interesante de muchos conceptos que en una actitud coherente con sus postulados comparte con nosotros.
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